Древние греки повсеместно использовали автоматонов из воска с медным каркасом.
Всё дело в идеалистических взглядах древних греков. Материальный мир для них, согласно тому же Платону, считался несовершенным. Мир образов и идей был для них своего рода абсолютом. А посему и не удивительно, что мастера-ремесленники создавали для себя и под заказ искусственных людей, которые были более красивыми и были способны удовлетворить не только тягу к прекрасному. Обычно это были так называемые автоматоны – заводные механические куклы, которые могли двигаться благодаря сложным системам шестерёнок внутри их тел. Для особенно требовательных такие автоматоны могли покрываться воском, позволяя создать желаемую заказчиком внешность. Часто такие истории граничат с мифами, однако несколько стоит выделить в качестве примеров.
Во-первых, стоит упомянуть полулегендарное сказание о Пигмалионе, который влюбился в созданную им же из слоновой кости статую. Испытывая отвращение от настоящих женщин, молодой скульптор изваял из слоновой кости, как он считал, идеальную. Примечательно, что статуя во многом копировала женскую природу. Вскоре он в неё влюбился без памяти, дарил подарки и молился в храме Афродиты, чтобы богиня оживила его творение. Как произошло на самом деле, вполне очевидно, но в мифическом варианте статуя ожила от поцелуя Пигмалиона.
Античные историки Луциан и Плиний Старший рассказывали о людях, которые влюблялись в прекрасную статую Афродиты на Книдосе. Полностью подвижная, по словам Луциана и Плиния, статуя из меди и воска была создана блестящим скульптором Праксителем примерно в 350 году до нашей эры. По словам историков, многие мужчины тайно посетили её храм ночью с целью уединения.
Большинство таких историй рассказывают о соитиях мужчин с куклами, однако в противовес им стоит выделить Полидору. Её муж Протезилай погиб во время Троянской войны и, согласно Эврипиду, Полидора в тщетном ожидании мужа активно использовала медного покрытого воском автоматона, который копировал внешне Протезилая. «Для схожести полной ему не доставало только умения говорить», - писал Эврипид. Как и в случае с Пигмалионом, мифическая версия данной истории предполагает милость богов в виде наделения автоматона душой погибшего Протезилая.
Современные учёные исследовали такой феномен, назвав его парафилией – любовь к искусственной жизни. Однако, когда современные производители интимных игрушек последовали за древними греками, такую девиацию можно будет уже скоро назвать робофилией.